，的确已经寻找到自己，与传统的对接的问题，什么是对接，是形式上的对接？还是思想上的对接？同时还是说你就是一个纯粹的承传者，因为秦风现在能够来到TOM网站，我想也是我们广大网民的希望能够与你共同交流。这样的话，也看到秦风在国际上被认可的程度，以及你所描述语言的个性已经产生了，所以在你的思考，包括你的寻找过程当中，我作为你的关注者，有几个方面，我来给你总结过，不知道对不对。一，我觉得你是在一个时间段是学习，从你的早期作品也都拜读过，阅读过。是在对前人的学习，包括你在多年前就在模仿八大山人一些东西，研究那个时期这一点我相信不会把他否认。到后来你来到德国以后，你寻找到了并不是那个形式，我从中发现你是寻找到你自己，就是说在你的博学里，在你的学识里，中国传统文化里面，那个时期你才意识到你是谁，也就是在前一段时间给你写了一篇文章，从时尚的角度来看，你可能根本不考虑时尚，没有站在时尚这个环节里。就好比说跟密斯卡特（音）国际美学者交谈过程中，秦风你是你自己，在这个意识长河里，你有你的样式，你有你自己的思想，你怎么样能够在你学习进入到自我寻找的这个过程当中，最终的能给自己定位，就像在茫茫大海中，怎么样的定位，我相信广大网友，以及包括正在初学艺术的一些朋友们，渴望你能够说一下你这些问题，以及包括你思想升华到这个高度，怎么对待你自己？
秦风：我生长在一个新疆边缘城市，然后读书在山东，然后回到新疆工作四年，到北京做职业艺术家，和职业对方面，然后去德国，也是八九年时间，所以跨越语境生活线路，经验过程中感受到目语语境给你带来一种非常贴近的这样一些东西，所以他致使你个人形成艺术创作与经验，以及自己风格过程中有一种骨架的东西伴随着你，在欧美时期，我着重这方面的考量。我觉得母语语境的东西至少是你最熟悉的，就像你的肤色不必须要改变，我觉得像你的头发肤色不需要改变，而且非常熟悉，接受西方文化样式，以及观念的东西，有助于你对母语语境的东西，和对母语最深刻的理解。找到母体的关系，有很多艺术家去了西方以后，面临最大的挑战，就是生活本身的问题，还包括一些学者们，以至于只言片语踏及到西方的文化的一些东西，只是一些局部的。我回避了这一点，我用心用时间去感受研究，整个全脉络的现象，图书馆，展览，以至于一些做史学的研究学者们讨论这方面的问题，我才发现真正离自己最近的，实际上你在母语语境里面建构出来的，具有你个人的母语文化一种东西，然后包容具有国际文化元素和含量的东西。我觉得这样一种元素更具有个性，更具有这样的冲击量，因此这三五年展览我感受是这样的，与此反馈出来的一些信息，感觉非常欣慰，今天在此向各位专家，以至于对面的网友，以及艺术爱好者们，也想沟通这样一种心得，原创的东西是最有魅力的。
主持人：因为刚才讲的你已经有所领悟，有所把握自己了。
网友：请教一下，现在从事水墨的当代艺术家日渐式微，你觉得自己从事的是实验水墨艺术还是别的？
秦风：我觉得水墨概念这个本身就有问题，也有人给我惯以当代水墨的开拓者和探索者，我觉得用得并不恰当，笔墨纸砚，实际上我用的纸笔墨也只是一般的，只是概念上的，从表现形式上，也已经脱离一种传统意义上的。
主持人：你自己认为自己并不是一个使用水墨的关系，即使用了水墨，你认为仅仅是用了材质，不被某一个材质所圈定这么一个认识对吧？
秦风：当然反之，由于当代水墨遇到这样的问题。比如现在做一些综合材煤水墨画视觉效果上，传达出来一定视觉范围之内，传达出来的可能是一个坚固西化很多特质和视觉效果，以至于当代艺术的一种语言，比如通过video的形式，装饰行为等等一些形式，都可以表达传统水墨的一种 | 
