燕山图意　龙瑞

基于对中国画的深刻认识，龙瑞在创作上力求澄怀观道。他敞开胸怀，澄清胸怀，以纯真之情，体味物象，将万趣融其神思，气韵融其笔端，以深刻之哲思，写自然之山川，观天地之大道，研艺术之至理。他近师李可染、黄宾虹，远学宋、元、明、清诸大家。作为李可染的研究生，他牢记其师“为祖国山河立传”的教导，领会其师作品“黑入太阴意蕴深”的追求，又深谙黄宾虹“中华大地，无山不美，无水不秀”的道理，从其“五笔七墨”中吸取精髓，走遍祖国东西南北之山川，深入古刹名寺，应目会心，以神法道，从峰岫峣嶷、云林森渺中取自然之精气，走笔用墨，构兹云岭。经多年反复探索，他逐渐形成了重笔墨、重意蕴、大气韵、大境界的风格特色，并以其气象正大，笔墨精到，意境深远，耐人品味之作品雄立于当今画坛。其水准有着时代之高度，成为当代山水画创作的代表性人物。

观龙瑞近作，感到其心态更为从容，笔墨更为松脱，意境更为深远，落笔处随心开壑、着意写心。或许是卸掉了行政职务之故，他已心无挂碍，身无羁绊，全身心投入艺术创作之中，以一管之笔，拟太虚之体。从近作可以看出他更加自觉地体察自然之道和天地之心，更加注重画道与天道、人道之关系。正如他画跋所言“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，画理亦同”。在龙瑞看来，天之阴阳，地之柔刚与人之仁义是相连一体的，天之道、地之道、人之道是相通的，绘画不是纯自然的摹仿，而是要反映天、地、人相通的大道。其近作，无论是画大幅巨幛还是画案头小品，均呈沉雄博大之气，浑厚苍茫之象。其大幅山水《川西雪壑图》画夹金山雪景，近山郁郁葱葱，远山白雪恺恺，西部山水钟灵毓秀博大沉雄之气象跃然纸上，清凉之气扑面而来。《太行图》画威威太行雄姿，岩峦叠起，天风飒飒，观之如闻黄钟大吕，北方山水之浑厚苍茫气势感人。《雁荡图》写东南胜景，构图顶天立地，以湿笔浓墨表现氤氲之气。大幅山水难在整体气韵之把握，忌大而空，龙瑞善于处理整体与局部之关系，尽广大亦致精微，其大幅作品远看有势，近看有质。其小幅作品，画得轻松自如，随心所欲，《峡江图》《蜀山人家》《夏月》等小幅习作，尽显笔墨之妙，松透之韵。小幅之作难在小中见大，龙瑞画小幅，幅小而境界大，松透中见宏阔气象。其近作，有多幅画蜀山蜀水，燕山燕水，可能与其生活经历有关。他生于蜀，居于燕，对两地最为熟悉，也最有感情。蜀山蜀水家乡情，蜀山亦家山，早已铭记在心；燕山是久居之山，久居亦家山，久居亦情深。他在燕山脚下不二山馆吼石堂，画自己最熟悉最有感情的山水不亦乐乎！“闲居理气，拂觞鸣琴。按图幽对，坐究四荒”是古人最崇尚的一种创作状态，龙瑞画蜀山燕水时也流露出了对这种状态的向往。正如其画中所题：“坐对晴窗忆旧游”，“坐看鸟争林”、“意闲只写