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徐悲鸿与他的两位妻子和情人
七神仙卷》。这幅画卷为深褐色绢本，以白描人手法绘有87位仙人，那87位仙人物列队行进，人物栩栩如生，飘飘欲仙，其造型优美，体态生动，虽未着色，却效果强烈，展现了我国古代人物画的杰出成就。
这幅画虽无款识，但徐悲鸿凭自己的博识和眼力，断定此画卷非一般人能作，从手法上看必出于唐代名家之手。
当时这是国内仅见的唐代人物画卷，徐悲鸿为能使这件流落在外国人之手的国宝回归祖国而感到平生最大的快意。回到许地山寓所，他即刻在画卷之侧加盖了“悲鸿生命”的印章。两人共同把盏痛饮，庆贺国宝如愿以偿收归故土。
因为画卷上有87位人物，徐悲鸿故名之为《八十七神仙卷》。徐悲鸿将此画卷让好友张大千鉴赏。张大千说此卷极有可能是唐代画圣吴道子的粉本，北宋画家武宗元所绘《朝元仙杖图》则是此卷摹本。其他鉴赏家也有同感。
徐悲鸿把《八十七仙卷》视同生命，惟恐失去而须臾不离其身。1940年，他应印度诗哲泰戈尔之邀前往印度讲学，后因去新加坡办画展为抗日募捐，惟恐该画丢失，故将画存于泰戈尔之手。两年后，徐悲鸿才将此画从泰戈尔处取回。
1942年5月，徐悲鸿在云南昆明的武成路举办劳军画展。从画展开幕的第一日起，空袭警报就一直不断，但观众还是异常踊跃。画展收入当日即达十万元。徐悲鸿将这次画展所得收入全部捐增给云南省政府，作为劳军之需。
一天，徐悲鸿在云南大学映秋院的二层办公室里整理作品，突然，空袭警报响起，徐悲鸿迅速与其他人一起跑进防空洞。等空袭警报解除，他回到住所时，发现自己的住所已被撬开，国宝《八十七神仙卷》连同自己的30多幅作品均被盗走。
徐悲鸿如同五雷轰顶、魂魄皆失。这突如其来的打击，使他难以承受，忧心如焚，大病一场。
虽经报告警方，但终未有线索而无法破案。他认为此画卷再不会复得，因此写下一首七绝自责忏悔：
想象方壶碧海沉，帝心凄切痛何深。
相如能住连城璧，悔此须眉负此身。
1944年，徐悲鸿迁到重庆。他的一位女学生卢荫寰在成都一人家中，竟然发现了《八十七神仙卷》。卢荫寰女士在徐悲鸿教课时临摹过此画卷，也知道此画卷后来丢失，因而写信告之。徐悲鸿得知后激动无比，当即准备前往，但转而一想，要是亲往，使藏画人惧祸，将画毁掉，以销赃灭迹，反倒坏了大事。
怎么办？徐悲鸿最后决定，委托在昆明认识的一位“刘将军”办此事。“刘将军”急忙启程到成都，很快结识了那位藏画者，也看到了那幅画。刘随即来信说，为了能使画安全到手，得花一笔钱才行。
徐悲鸿为了早日拿到那幅画，便忙于日夜作画和筹款，他先寄去二十万元现款，随后又一次次寄去自己的作品十多幅。徐悲鸿钱也花了，画也画了，“刘将军”总算未辱使命，将《八十七神仙卷》完璧归赵。只是画卷上原有徐悲鸿装裱时的题跋及“悲鸿生命”印记，均已被割去，但所幸画卷未有丝毫损伤。徐悲鸿看到87位神仙安然无恙，飘飘欲飞地优美体态时，他依然激动不已，当即赋诗抒发那难以抑制的感情：
得见神仙一面难，况与伴侣尽情看。
人生总是葑菲味，换得金丹凡骨安。
1948年10月，徐悲鸿再次重新装裱画卷。88岁的齐白石老人题写卷名，张大千、谢稚柳写跋。张大千跋称此卷与他收藏的《韩熙载夜宴图》为“唐画人物，惟此两卷，各尽其妙”；谢稚柳跋则说此卷为“晚唐之鸿裁，实宋人之宗师也”。徐悲鸿自己亦写跋记述此卷传奇经历本末，并将失画、得画所作两首七绝抄于跋后。但由于其珍贵，真正亲眼欣赏过原件的人极少。
徐悲鸿为了收藏一幅心爱的作品，不惜一切代价，历尽千辛万苦。他收藏的一千二百幅历代佳作渗透着 |
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