方介堪

方介堪

　　方介堪（一九○一——一九八七）名岩，以字行。别署玉篆楼。祖籍泰顺，清咸同间祖父中秀才后，举家移居温州，执教私垫，在县学协助评阅童生日课。父冠英，能写一手董其昌行楷，俭朴忠诚，会写能算，青壮年时做帐号，民国初在五马街经营翰墨轩字画店，过着清贫生活。
　　方介堪自少性近翰墨。九岁学习篆刻，十二岁开始从浙派人手，经五六年自习摸索，居然已具老苍之趣，便在其父翰墨轩设摊刻字，在温州初露头角，受到时任温州道尹的张宗祥和在温州闭关修佛的弘一法师的赞许。那时温州篆刻首推叶鸿翰和谢磊明，叶以刻印为业，主浙派方硬剥蚀;谢业余操刀，宗徐三庚，婀娜抚媚，风格截然不同。谢磊明家资丰盈，收藏历代碑帖印谱甚富。他见方介堪年轻好学，根基深厚，就招方为弟子，日间让他仍在店里刻印谋生，晚间到谢家整埋藏品，为之刻印以供赏玩和应酬之需。方在谢家眼界大开，先在谢指导下学徐三庚，后又转趋吴让之和汉印，几年间刻了数千方闲章，篆法刀法姻熟，为后来的成就打下坚实基础。
　　一九二六年春，为求发展，方介堪来到上海，被介绍给赵时棡（叔孺）。当时赵氏金石书画在上海颇负盛名，他对方介堪姻熟的篆刻深为惊异，收为弟子，并将他推荐给上海西冷印社，任该社木版部主任。不久，方介堪拜渴吴昌硕，又受到吴昌硕的激赏。同时，刘海粟正要为上海美专物色一青年篆刻教师，听说此事后，辗转寻访，终于找到方介堪，诚聘他为上海美专金石教授，并特意安排他在校内住宿。此后，方介堪于次年兼新华艺专教授，一九二九年任中国文化学院教授，专教篆刻。教学之余，广泛参加社会文化活动，是古欢今雨书社、寒之友社、蜜蜂画让等著名国画群众团体的中坚，名列西怜印社社员。结交柳亚子、经亨颐、何香凝、诸德彝、曾农髯、黄宾虹、丁辅之、王福奄、马衡、潘天寿，及谢稚柳、容庚、商承祚、唐云等书画界元老名流。其中同张大千的友谊最为深厚，交情长达半个多世纪，张画方印，珠联璧合，成为艺坛佳话。他们一起受聘于上海美专，一九二九年、一九三七年春节在北京举办「张大千方介堪金石书画联展」，旋又不远千里同游雁荡。这十年间，方介堪利用良好的环境，与师友切磋艺术，不仅使自己的篆刻更臻炉火纯青，同时提高了书法、绘画和诗文、鉴赏等方面的修养，成为多才多艺的艺术家。几年间陆续出版了几部印谱，和古代玉印集大成之作《古玉印汇》，基本钩摹完成大型篆刻文字工具书《签印文综》。一九三七年应马衡之邀，在故宫博物院编辑《宋元名翰》。抗日战争开始后，方介堪回到温州，拒绝为敌伪服务，饱尝战乱沦陷之苦，又经历中年丧妻之痛，形容憔悴。抗战胜利后，他又回到上海，重新投身艺术活动，并在次年以篆刻作品获得纪念抗战胜利一周年的全国美展一等奖。
　　新中国成立后，方介堪主要从事地方文物工作，被人民政府任命为温州市文物管理委员会副主任、温州博物馆馆长。为征集、收购、抢救流散在民间的文物奔走跋涉，经长期努力，文章博物馆藏品数量质量均居浙江省同类单位前茅。曾参加龙泉北宋金沙塔、温州北宋白象塔出土文物的抢救和整理工作。一九六二年，文艺政策调整后，他恢复篆刻创作，作品曾二次被国家文化部选送日本展览。为使不绝如缕的篆刻艺术后继有人：他破例个人授徒，先后收授林剑丹、韩天衡、张如元、马亦钊等为入室弟子。一九六三年，兼任温州丁艺美术研究所副所长。一九六四年，应潘天寿、吴笰之之邀，为浙江美术学院书法专业班讲授篆刻。十年活动间，被列为温州文化界重点批判的「反动学术权威」，违着抄家七次，历年收藏书画被扫荡一空，批斗时被打倒在地，翻滚下台，造成骨折，终生疼痛。四人帮粉碎后，他幸获第二次解放，艺术成就再次受到党和人民的尊重，担任中国书法家协会名誉理事，西泠印社副社长，文化部特邀他到北京颐和园休养创作，使他在民族振兴有望的安定环境中，心情舒畅地倾力创作，走完了生命的最后十年。
遗著《玺印文综》由学生整理，在他逝世后不久出版发行。一九九七年，由其子女独资兴建颇具规格的「方介堪艺术馆」落成开放。二00一年，被列为温州十大历史文化客人名之一，为纪念他诞辰一百周年，温州市人民政府和西冷印社联合举办以「千秋印学，玉篆高风」为名的隆重纪念活动。
　　方介堪是二十世纪从事篆刻艺术时间最长、作品数量最丰的印人。一生治印三万多方。当他三十年代步人印坛时，雄悠高古的吴昌硕印风正纵横海内，从者如云。方介堪以独具的艺术识见和天赋，审视秦汉印风和清代流派，撷其精华，融会贯通，不趋时尚，别开蹊径，孜孜以求，认真整理阅读传世印谱近千部，悉心钩摹先秦两汉玺印上万钮，温故知新，借古开今。他篆刻文字淳正，马衡誉之「无一字无来历」，郭沫若称为「已入炉火纯青之境」。但他并不满足于做一个印人，由篆刻而及书画诗文，触类旁通，互补互益，遂具多才多艺的大师风范。书法尤精篆隶，大篆多以古玺文字为本，古雅温润，风姿独具，得前人所未能。写白梅水仙，笔端一派清芬，为张大千等大家津津乐道。偶作山水，取法梅瞿山，古硬淡艳，出色当行。尤擅博古鼎彝，千姿百态，不离端庄典重，最为行家喜闻乐见。
　　方介堪先生是二一十世纪卓有成就的篆刻艺术教育家。他二十六岁任上海美专教授，是我国近代美术大专院校中最早开设篆刻课程、揭示篆刻艺术发展规律、系统传授学习方法的先行者。一九六四年，浙江美术学院率全国之先开设书法专业，他又应邀执教篆刻。在教学中，他编写了具有现代意识的篆刻讲义，系统展示印章演变历程，揭示历代印风和明清流派优劣得失;讲述篆法刀法章法及初中治印要领，强调治印必由汉印人手;强调篆刻家首须掌握算法、学习《说文》又不墨守《说文》、摹印篆「篆体隶笔，横平竖直」的意义。提倡篆法淳正典雅，稳准走刀，富有节奏，平淡中见精微，不以怪险奇诡哗众取宠的印风。大匠教人以规矩。他从不诱导学生学他个人风格，因材施教，鼓励学生立志高远，脚踏实地，一专多能，由博返约，不仅要有高超的艺术造诣：还更要有高尚的人品道德。他身体力行，

为人师表，平生视师友为生命，待学生如子弟。「无师吾何以成，无友吾何以成」，「谦于终身为益，勤则百事可成」，「不能尽如人意，但求无愧我心」，是他一生的训条。所以，尽管他大半生僻居故乡，但艺坛朋友没有忘记他，生前身后，学生事之如一，敬爱有加。
　　方介堪先生对西冷印社怀有深摹感情。他是印社早期为数不多的社员之一，并与历任社长吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海及印社创始人丁辅之、王福庸、叶为铭等均有交情，谊兼师友。在他跻身艺坛的六十年间，始终将印社视为他所参加的众多艺术团体的第一位，热情参加印社重大活动，殷切期望印社发扬「保存金石，研究印学」的宗旨，继承创新并重，高品位，聚英材，不愧为印学篆刻中心，为宏扬民族文化精华做出更大贡献，上不负先贤，下无愧来者。在印社百周年之际，相信方介堪先生的美好遗愿将实现有日。